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Demokratie in Athen
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Im antiken Griechenland bedeutete Demokratie die Beteiligung einer großen begrenzten Gruppe von Bürgern an der Herrschaft. Dazu zählten die freien Männer, die an Volksversammlungen teilnehmen durften. Frauen, Sklaven und Kinder war die Teilnahme nicht erlaubt.
ZUM-Unterrichten
Arbeitsblatt
Arbeitsblätter zu attischen Demokratie mit den Schwerpunkten auf folgenden Themen: - die Entstehung der Polis und die Kolonisation - Solon, Perikles & Kleisthenes und die Herrschaft der Adeligen - Herrschaftsformen: Timokratie - Aristokratie - Demokratie - Anarchie - Die Bauern und die Schuldknechtschaft
Tutory
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Tafelbilder und interaktive Übungen und Links zum Thema "Athen als Wiege der Demokratie".
ZUM-Unterrichten
Dieses Klassenmodul könnt ihr nur bearbeiten, wenn sich die ganze Klasse beteiligt. Fragt eure Lehrerin oder euren Lehrer, ob ihr dieses Rollenspiel durchführen könnt. Was ist ein Scherbengericht? Bei Ausgrabungen in Athen hat man tausende Tonscherben gefunden, auf denen Namen eingeritzt sind (so wie im Bild rechts oben). Die Volksversammlung Athens (griechisch: Ekklesia) beriet einmal im Jahr darüber, ob ein Scherbengericht (griechisch: Ostrakismos) stattfinden sollte. Griechische Antike | Modul 7 | Klassenmodul: Rollenspiel | Verstehen und urteilen | Demokratie | ◻◻ mittel | ca. 40 min
segu
In Athen entwickelte sich vor 2500 Jahren die erste Volksherrschaft: die Demokratie. Auch unser Land ist eine Demokratie. Wir verstehen unter Demokratie, dass alle Menschen die gleichen Rechte und politische Mitsprache haben sollen. Die Mehrheit soll entscheiden. Finde heraus, wie die Volksherrschaft in Athen funktionierte. War es eine Demokratie für alle? Griechische Antike | Modul 6 | Schaubild | Quelle untersuchen: Rede | Demokratie | ◻◻◻ schwer | ca. 40 min | optionale vertiefende Aufgabe: 10 min.
segu
Bild
Scherben mit den Namen Perikles, Kimon, Aristeides und jeweils ihre Patronyma, die für ein Scherbengericht (Ostrakismus) verwendet wurden.
Sodis
"Athen ist der einzige Ort", so hat es der stolze Staatsmann Perikles auf den Punkt gebracht, "an dem ein unpolitischer Mensch nicht als ein stiller, sondern als ein schlechter Bürger gilt."
Unterrichtsbaustein/-reihe
Zwei Quellenauszüge, in denen das Leben und Wirken des Perikles dargestellt wird, werden im Folgenden präsentiert.
Medien (0)
Unterrichtsplanung (1)
Unterrichtsbaustein/-reihe
Zwei Quellenauszüge, in denen das Leben und Wirken des Perikles dargestellt wird, werden im Folgenden präsentiert.
Praxismaterialien (1)
Arbeitsblatt
Arbeitsblätter zu attischen Demokratie mit den Schwerpunkten auf folgenden Themen: – die Entstehung der Polis und die Kolonisation – Solon, Perikles & Kleisthenes und die Herrschaft der Adeligen – Herrschaftsformen: Timokratie – Aristokratie – Demokratie – Anarchie – Die Bauern und die Schuldknechtschaft
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Dieses Klassenmodul könnt ihr nur bearbeiten, wenn sich die ganze Klasse beteiligt. Fragt eure Lehrerin oder euren Lehrer, ob ihr dieses Rollenspiel durchführen könnt. Was ist ein Scherbengericht? Bei Ausgrabungen in Athen hat man tausende Tonscherben gefunden, auf denen Namen eingeritzt sind (so wie im Bild rechts oben). Die Volksversammlung Athens (griechisch: Ekklesia) beriet einmal im Jahr darüber, ob ein Scherbengericht (griechisch: Ostrakismos) stattfinden sollte. Griechische Antike | Modul 7 | Klassenmodul: Rollenspiel | Verstehen und urteilen | Demokratie | ◻◻ mittel | ca. 40 min
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In Athen entwickelte sich vor 2500 Jahren die erste Volksherrschaft: die Demokratie. Auch unser Land ist eine Demokratie. Wir verstehen unter Demokratie, dass alle Menschen die gleichen Rechte und politische Mitsprache haben sollen. Die Mehrheit soll entscheiden. Finde heraus, wie die Volksherrschaft in Athen funktionierte. War es eine Demokratie für alle? Griechische Antike | Modul 6 | Schaubild | Quelle untersuchen: Rede | Demokratie | ◻◻◻ schwer | ca. 40 min | optionale vertiefende Aufgabe: 10 min.
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Im antiken Griechenland bedeutete Demokratie die Beteiligung einer großen begrenzten Gruppe von Bürgern an der Herrschaft. Dazu zählten die freien Männer, die an Volksversammlungen teilnehmen durften. Frauen, Sklaven und Kinder war die Teilnahme nicht erlaubt.
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“Athen ist der einzige Ort”, so hat es der stolze Staatsmann Perikles auf den Punkt gebracht, “an dem ein unpolitischer Mensch nicht als ein stiller, sondern als ein schlechter Bürger gilt.”
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